回帖：第五节 小 结
一、取准喜忌神的先决条件
１、准确衡量日主强弱。这是取用的根据。用现在的命理知识，有些四柱中日主强弱很难分辨，如果误将稍微偏强的日主判为偏弱，则本来该抑却反而去扶，这样就会引起根本性的错误，照此推断命主吉凶就会南辕北辙。运用全息数字命理知识很容易分清日主强弱。
２、分清格局。普通格局取用原则是抑强扶弱，以求日主中和与命局平衡，而特殊格局取用必须顺其气势，过强不可抑，弱极不可扶，讲求的是命局气势贯通，而不讲求五行皆平衡，所以与普通格局取用原则并不一致。比如把专旺格看成日主强旺的普通格局，扶抑取神多会取错。还有一种情况，将专旺格看成普通格局，以官杀食财伤为喜，当遇食伤岁运时也能断准吉凶，这是与专旺格取用的巧合，如果遇财官杀之岁运，推断出的吉凶就大错特错了。其他格局也有类似情况。所以分清格局至关重要。日主强，看强到什么程度，是否专旺；日主弱，看弱到什么程度，是否从格；还有一种日主与另外某行皆十分强旺，多为两行成象或两气成象格，也须按特殊格局的取用原则选取喜神，千万不可误判。
３、找准命局关键的“病”，配用最恰当的“药”。比如日主之所以弱，可能是因印太轻，也可能是因比劫太少，也可能是因食伤多而泄身太过，也可能是因财星重而耗身过份，也可能是官杀制身太过，这些原因有时会并存，但其中必有一种原因最关键，影响最大，其余的都处于次要地位，所以必须在众多致病原因中找出这个最关键的原因，然后再对症下药。病的关键若在官杀制身太过，就要选取能转化官杀的印或帮身抗官杀的比劫，其中又要看选印好还是用比劫恰当；印星比劫都无力而不可取时，只好死马当做活马医，取食伤制官杀。一句话，要尽量选取能治病救命的药。用神有时需要有源泉，比如木为喜神而力量不足，若有水生木，则喜神就有力。生喜神者即原神。喜神力量不足，岁运遇原神生扶也不错。但这也并非绝对，比如日主为水，本身太强，在无其他喜神可取而取食伤为喜神时，即使木的力量不足，也不需要原神生助，因为木的原神是水，辅之以水，则日主更强，用神木反而泄泻不了而致水多木漂，失去喜神的作用。总之，应视具体命局具体的情况而定，不可教条地见强就抑，见弱就扶，否则就会引起推断的失误。
４、注意把握岁运变化引起的喜忌神变化。普通格局中，日主在原局若只是微微偏强或偏弱，遇岁运的影响，有时会使日主在原局的强弱状况颠倒过来，这时就应选取新的喜神来平衡命局。另外，还需注意由于岁运引起的格局变化而导致的喜神变化。
在这种情况下，需要将命局与运局的十神力加在一起综合判断，若十神生态链循环相生则吉，若出现某神遭克即为凶。
总之，必须做到认真细致，灵活通变，才能选准用神，把握用神。
二、喜神与命运吉凶
喜神是医命运之病的药，病得治，则吉，反之则凶。能否治愈病，就看药的效力如何，也就是喜神的有效力量如何。这就是喜神的层次与格局高低的问题。这个问题比较复杂，不是三言两语能讲清的，而且需要在亲身的预测实践中体验才能有深刻的认识。粗略地说：原局喜神有力同令或从令有力，行运配合又好，则吉上加吉；原局喜神力量微弱又违令，行运能弥补，则富贵有望；原局喜神同令或从令有力，而行运配合不好，则会降低原有的命运层次，但一般情况下尚可勉强支撑；原局喜神违令乏力，甚至无喜神，行运又无补，多为凶夭贫贱之命；四柱相同喜神也相同，而命主性别不同，则大小运不同，命运差别较大；需要调候而又没有调候喜神的命局尽管扶抑喜神得力，也有美中不足的遗憾。